Tammeougu Liisi esitatud 2020 aastalöpu köne
Olge tervidut sörulased ning muud inimesed!
Kui ma sii sörulassi terita, siis kidast vöi midast ma ete silmas pea?
Olge tervidut sörulased ning muud inimesed!
Kui ma sii sörulassi terita, siis kidast vöi midast ma ete silmas pea?
Tammeougu Mari ning Timmi Helle tegid vähe aastalöpujuttu
Salme külas elab kanu niid küll juba änam kut Sörrves üldse inimissi kogu on. Ning keik söövad umbest ökud mahetoitu ning munevad keikse magus’maid mahemunasid. Meite riburterid on selleaasta juba kaks korda Saaremaa Mahemuna-kunninga – Tanel Tanguga – rääkimas keind. Esiti keisim külas sellel kevadel, kui kanad alles aksid tuttuues loutas end sisse säädma ning teisekorra niid vasta talve.
Entsel aal kut tuletorni lambi pidi ega öhta tikuga pölema panema, oli ega tuletorni juures töös tuletornivaht. Ning meite tuletornivaht oli siis Patsi Armin.
Tagasörulased on vöttand omal pehe, et sügise tulemin on ikke röömus nähtus. Nindat ega sügise, juba teebmis aast peele, peetasse entses Torgu koolimajas sügislaata.
Tammeougu Pääsu käis Mihkli muuseumis Kihelkonna tüdrukutele ketramist õpetamas.
Sügistalvisel ajal on Saaremaal ikka hulgaliselt lõbusas meeleolus ning kummalistes riietes seltskondi nähtud. Viimasel ajal küll pisut harvem, ent sadakond aastat tagasi oli santimiskombestik tõeliselt rikkalik. Siit saad lugaeda, mis sorti sante ning õnnetoojaid Sõrves ning Saaremaal sel pimedal ajal on oodata olnud (ning ehk on vahest tänaselgi päeval lootust mõnda neist kohata).
Sandid ja õnnetoojad. Kes on, millal ja miks käivad. Saaremaal ühtmoodi, Sõrves pisut teisiti. Inimhinge imed ja looduse pilli järgi tantsijad.
Pöline Rahuste küla mees, Teepõllu Juss ähk Juhannes ning Kaie toimetavad oma pölises Teepõllu talus ning tegelevad müdud sorti pöllumajandusega.
Jämaja küla oli sörulastel juba seitsmes matk mööda Sörve külasid. Tuleva-kevade on akvad aga matkamisega uuest pihta kuniks keik Sörve külad seltsis läbi keidud on.